دراسات إسلامية تخصص فكر إسلامي بطريقة عصرية مبتكرة تؤمن للطالب المادة العلمية مسجلة وتتيح له مراجعة الأستاذ وقت المحاضرة مراجعة حية عبر الإنترنت وعبر البريد الإلكتروني بالتعاون مع المعهد العالمي للفكر الإسلامي. للمزيد من المعلومات الرجاء مراجعة الموقع الخاص التالي www.eiiit.org

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
  تحية من عند الله مباركة طيبة، وأسأل الله الكريم أن يهل عليكم العام الدراسي 11-2012 بالأمن والإيمان، وأن ينير بصيرتكم، ويصوب مسيرتكم، ويأخذ بأيديكم – في طريق التعليم والتعلم – إلى ما فيه سعادتكم في الدنيا والآخرة، وأن يجعل أجركم ممتداً، وعملكم مقبولاً، وبعد:
       فأرى واجباً علي في مستهل العام الدراسي أن ألفت نظركم إلى بعض الملاحظات، لتكونوا على بصيرة منها:
أولاً : أؤكد على أن الامتحان يعقد مرتين: في نهاية الفصل الأول في شهر شباط، في ثالث اثنين منه، والفصل الثاني في نهاية حزيران في ثالث اثنين منه؛ ولن يكون دورة ثانية في .... يتبع

هل من خاضع بكليته لله!! 
سورة النساء   الآيات 113 - 126

قرر القرآن فيما سبق أن من يعمل سوءاً أو يظلم نفسه ثم يطلب من الله المغفرة يوفقه الله للتوبة، ويقبلها منه ما دام معترفاً بذنبه، تائباً منه، راداً للحق إلى صاحبه، وأما الذي يعمل القبائح المختلفة، ويتهم بها غيره، فهو كذاب أشر، يفتري على خلق الله، يعرضهم لسخط الله، ويثير المجتمع عليهم، بخلاف الأول؛ فإن ما يكسبه من خير أو شر، فعاقبة ذلك على نفسه: هو وحده المنتفع بالخير، أو المتضرر بالشر الذي اقترفه، وإذا ما تدبر الإنسان هذا علم مقدار ما تفضل الله به على رسوله، حين حاول الناس أن يصرفوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المنهج الذي أرسل به فعاد وبال ذلك عليهم، فأوقعوا أنفسهم في الضلال، وحاولوا إلحاق الضرر بالنبي صلى الله عليه وسلم ، فحماه من شرهم: فهذا يحمل حجراً يريد إلقاءه على رأس النبي صلى الله عليه وسلم يريد قتله فيلصق الحجر بيديه، ولا يستطيع أن يلقيه إلا بعيداً عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وأراد أهل قتله فخابوا، وأراد بنو النضير قتله فأطلعه الله على ما نووا في أنفسهم ودبروا في خفاء؛ ولما واجههم لم ينكروا، وصدق الله وما يضرونك من شيء، فأكد أن الأيدي لا يمكن أن تمتد إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بسوء لوعد الله له أن يعصمه من الناس، وشرّف الله نبيه فأنزل عليه القرآن والسنّة، وعلمه ما لم يكن يعلم من أخبار الماضين الذين كذبوا الرسل وما أنزل الله بهم من عذاب: إغراقاً أو ريحاً فيها عذاب أليم، أو صيحة، أو خسفاً أو غير ذلك...

»المزيد